Bâ Sileye's blog

Monsieur le Président, dites quelque chose

"C’est quelque chose d’indéfinissable…, quelque chose de trouble, de malsain, d’hypocrite ". Robert Gaillard

 En s’inspirant des évènements qui prédominent, on dirait que les citoyens mauritaniens se sont entendus de ne plus s’entendre sur les grandes questions nationales. Oui, il me semble que l’essentiel ne leur préoccupe plus. Ils se penchent surtout là où s’abreuve le diable à savoir les détails. Depuis notre indépendance jusqu’à nos jours, la RIM n’a fait que  tourner en rond. On nous cache notre vraie face tout en vendant la plus fausse aux partenaires diplomatiques étrangers. Presque chaque deux décennies, nos dirigeants nous ramènent à la case  départ. Et pourtant, d’aucuns ignorent que des hommes ont sacrifié leur vie pour ces mêmes questions, mais hélas, la réalité demeure toujours la même. Il y a ceux qui ont été limogés de leurs fonction de ministres en 1966 à cause de leur position très claire par rapport à la question des langues nationales. C’était  lorsque les doléances ont été adressées aux pouvoirs publics par des cadres soucieux d’un avenir sombre et périlleux presque  pareil à celui que l’on vit ces derniers temps. 

 

La cause qui mobilise aujourd’hui les étudiants francophones au sein du campus universitaire ne concerne pas seulement les négro-africains, jadis, elle a été l’affaire de tout un peuple sans distinction de races, d’ethnies ou de régions. Car la vérité n’est point hypocrite. En effet, deux ministres arabes ont été remerciés sous l’ère du feu Moctkar Ould Daddah à cause de leur prise de position après le manifeste des 19 cadres négro-africains contre les projets de loi rendant obligatoire l’enseignement de l’arabe. Nous l’avions évoqué dans l’un de nos articles « langues et démagogie ». Considérés comme Minsitres des noirs, Mohamed Ould Cheikh, Bamba Ould Yazid et ses partisans furent demis de leurs fonctions. L’histoire gardera toujours la postériorité de ces  hommes intègres et honnêtes.    Alors, à propos de cette brulante question, qui scinde plus qu’elle ne réunisse, ce ne sont  pas que des bonnes volontés et la dénonciation de l’indifférence des pouvoirs publics qui manquent. Il faut dire que ces dernières ont été freinées et compromises  par  la démagogie et la dissimilation de la part des régimes successifs que la Mauritanie a connu jusqu’ici. Par rapport aux questions du passif humanitaire, des langues nationales et de l’esclavage et d’autres, l’Etat s’est toujours distingué par ses politiques de l’instrumentalisation. On se rappelle de la tentative de certaines personnalités politiques que le cynique Taya avait dépêché à Bruxelles pour régler en catimini le problème du passif humanitaire et négocier en contrepartie le retrait de la plainte déposée contre ce dernier. De plus, lors de la transition de 2005, ces mêmes questions n’avaient point préoccupés le CMJD. Et, jamais les motifs n’ont été expliqués à l’opinion publique. Le chef de la junte à cette époque, Ely Ould Mohamed Vall avait fait du retour à l’ordre constitutionnel son cheval de bataille. Pour lui, ces problèmes doivent être résolus par les civils. Mais en revanche, le civil qui devait s’en occuper a vu son mandat écourté par autre militaire.   D’ailleurs, tant qu’un état des lieux du problème des langues nationales, de la cohabitation et de l’esclavage n’est pas entamé avec un débat sérieux et responsable, il serait chimérique de songer à une unité nationale. Car somme toute, ce sont là les véritables  questions qui  continuent de diviser les fils de la Mauritanie.Si aujourd’hui, des personnalités au sommet de l’Etat, comme le Premier Ministre et son Ministre de la Culture et des Sports et d’autres personnalités politiques se permettent  de cautionner la suprématie de la langue arabe sur les autres, c’est qu’en quelque sorte, ils piètinent des efforts déjà consentis par l'indulgent de Lemden, Sidi Ould Cheikh Abdallahi, lequel a au moins osé  de poser le doigt sur la plaie béante. On peut avancer et sans risque de se tromper que sans sa volonté,  le problème du passif humanitaire et le retour des déportés des années de braises notamment les événements de 1989 restera qu’un vieux programme électoral, lequel servira d’appât pour la quête des voix électorales. L’attitude de ces mêmes  personnalités remet considérablement en cause la fameuse prière de Kaédi instiguée par MOA.  Alors dans ce contexte, le bon sens oblige de se demander un certain nombre de question notamment sur  la réelle volonté de réconciliation nationale.

 

Le niet ou une prise de conscience … 

 

  L’agitation du campus universitaire doit servir de leçon aux dirigeants de la Mauritanie à leur tête le Président de la République Mohamed Ould Abdel Aziz. Alors s’il est mu d’une volonté de réunir les fils de cette nation dans les écoles publiques, dans le campus universitaire et dans les quartiers populaires, il doit prendre immédiatement une position claire et rassurante. Alors  s’il faut adresser un discours à la nation, perpétrer ses fameuses sorties inopinées ou aller à Arafat, c’est le moment ou jamais de sortir de son mutisme total. Puisque, l’adage dit qu’ : « ’il faut battre le fer quand il est chaud ». Aziz doit mettre en garde contre l’extrémisme, appeler à l’apaisement des esprits et surtout définir une nouvelle ligne de conduite favorable à toutes les composantes nationales.  Car les petites rectifications ça et là se sont avérées inefficaces face à la mobilisation du campus universitaire. Puisque les dérives commencent à inquiéter. Si les échauffourées et les accrochages entre étudiants partisans de l’arabisation de l’administration et ceux  du camps opposé  ont fait des blessés, les jours à venir peuvent se solder d’un bilan catastrophique et regrettable.     Car contrairement à ce qu' élucubrent certains malintentionnés, les mouvements estudiantins ne sont point instigués par des groupuscules politiques ou idéologiques. De sources bien informées, il s’agit là d’une véritable prise de conscience. Et ces derniers ont signé et persisté leur niet contre l’arabisation de l’administration comme les arabophones en rejettent le Français entant que langue du colon. En revanche, ce qu’il faut condamner, c’est l’attitude de certains politiques qui n’ont pas encore fini de payer leur forfait allant jusqu’à demander le limogeage de ceux qui veulent calmer les esprits.    Les démagogues et les chauvins qui maraudent au sein du palais ocre doivent savoir que les temps ont changé et les mentalités tout de même. On trompe un peuple qu’une seule fois. Aujourd’hui, tout le monde se rend compte que les politiques sur lesquelles cette nation a été battue sont plus que jamais vouées à l’échec. Alors au Président de la République de dire quelque chose avant que la situation ne prenne une autre dimension.

Bâ Sileye

 sileye87@gmail.com

Rectifications ou trompe l’œil

Finalement, le Président de la République Mohamed Ould Abdel Aziz a réagi tard dans la soirée du mercredi 30 mars avant procéder à un léger remaniement ministériel. Alors c’était la veille de la tenue du conseil des ministres; le Rais n’a pas attendu la réunion hebdomadaire pour remercier cinq de ses ministres sur un fond de remontrances. Et pour signifier à l’opinion publique et répondre aux revendications des étudiants Francophones, le locataire du Palais Ocre crée un tout nouveau portefeuille ministériel chargé des « affaires africaines » lequel est assuré par Madame Bâ Coumba. Alors dans ce contexte de totale confusion au tour de la question de la place des langues et du projet de l’arabisation de l’administration, l’ex Ministre de la Fonction publique fait face à l’histoire. Mais sa première mission consistera à faire convaincre de l’importance de son département qui remplace celui des affaires magrébines.

Force est de constater que contrairement à ce que prône Aziz et ses acolytes, la « Mauritanie nouvelle » n’inspire que des comportements lesquels, loin de surprendre, poussent plutôt à inquiétude. Car dans un État de démocratie, les décisions ne doivent en aucun cas être prises d’une façon unilatérale comme on le vit en Mauritanie. Ce qui signifie que la République est prise dans un piège, raison pour laquelle bon nombre d’observateurs évoquent en effet le pourrissement du contexte actuel de la scène politique. Il n y a pas que la scène politique qui demeure tonitruante, le social pâtit largement dans les difficultés. A Nouakchott tout comme partout dans le pays, la sécurité inquiète plus d’un citoyen ; ce dernier continue de dormir la peur dans le ventre puisque les services de renseignements et la police ne cessent de mettre la main sur des éléments de la nébuleuse Al-Qaida. De plus, les délinquants multiplient leurs forfaits dans les quartiers périphériques. Mais, le pire réside dans l’augmentation du nombre ahurissant des familles qui sombrent du jour au lendemain dans la pauvreté et la précarité sociale. D’ailleurs, à Arafat (quartier périphérique), l’Etat a fait déguerpir des familles entières de leurs habitats de fortune et n’a pas toujours fourni de toits à ces dernières condamnées à l’errance. Alors, Aziz a-t-il changé de fusil d’épaule ? Le Président des pauvres est-il devenu contre les pauvres ? Pourtant, en destituant SIDIOCA, il se réclamait le seul homme sur terre capable de gouverner la Mauritanie, mais en revanche, la réalité est toute autre. De ce fait, l’on constate qu’il y’a là des véritables paradoxes dans les engagements des pouvoirs publics. Il faut dire que tellement le tâtonnement occupe le devant de la scène, les citoyens se demandent, s’il y a eu réellement « rectification » .ou s’agit-il tout simplement de trompe l’œil dans ce qu’ils sont entrain de subir à savoir entre mensonges et frustrations.

Paradoxes et trompe l’œil :

Le Premier Ministre, Moulaye Ould Mohamed Lagdaf s’est prononcé une seconde fois sur ses incendiaires propos concernant l’arabisation de l’administration et la suprématie de la langue arabe par rapport aux autres dialectes nationaux. Il l’a fait seulement devant trois journalistes alors qu’il a blessé la sensibilité de toute une composante du peuple mauritanien. Ce dernier s’est longuement expliqué. D’ailleurs, l’on se demande de savoir dans quelle langue, encore il s’est exprimé tout au long de cette rencontre ? En tous cas, l’on reconnait la présence d’un journaliste francophone notamment le patron du quotidien Le Rénovateur. A lire le compte rendu, l’on s’aperçoit que le PM n’a rien élucubrer de nouveau, si ce n’est de se cautionner et de se défendre après la pluie des critiques.

Son ambition à travers cette conférence de presse tenue à huis clos était de préserver la face et celle d’un chef d’Etat jusqu’ici silencieux sur une question aussi brulante même si d’aucuns ignorent qu’Aziz a été accueilli à Dakar par les slogans des étudiants demandant des explications sur les propos de son PM et de sa Ministre de la Culture et des Sport.

Ould Laghadf a signifié aux journalistes l’esprit de son discours depuis le Palais des Congrès était de rappeler comme, le veut la tradition, que l’arabe est la langue officielle en Mauritanie. Il a longuement entretenu les journalistes sur des questions qui préoccupent autant les citoyens mauritaniens. Il a évoqué tout sauf sa réponse adressée à l’autre journaliste tenu à l’écart de ce point de presse. C’est pourquoi, l’on est amené à s’interroger sur la réelle volonté de rectification ? Aujourd’hui, la question qui se pose est celle de savoir les raisons qui ont poussé à des hautes personnalités au sommet de l’Etat de renouer avec les idées des années 60 ayant conduit à la dislocation du tissu social. Et de savoir aussi, si on n’assiste pas au retour des vieux démons avec la montée du nationalisme, surtout avec, l’allégeance prêtée par un certains chefs des partis politiques au Guide Lybien Mouammar Kadhafi ?

C’est plus qu’une histoire de langue !

Cheik tijane Gueye

Cette oppression ne date pas d'aujourd'hui. L’histoire du Noire reste liée au mépris, à la douleur, à l’humiliation et à la marge de toute société. C’est avec un grand intérêt que je parcours tous les jours les quelques articles très réducteurs sur la question de langues qui fait polémique depuis un certain temps dans notre pays. Certains à travers ces articles font appel à l’histoire du pays depuis les indépendances jusqu’à nos jours, d’autres plus naïfs font recours à leurs émotions et sans retenue traitent de tous les maux les auteurs de leurs frustrations et enfin les plus habiles font semblant de calmer les esprits en convoquant leur hypocrisie. Il n’est pas rare de voir aussi des jeunes étudiants sur des sites comme facebook vouloir mobiliser leurs pairs pour des manifestations pacifiques à travers tous les pays en l’occurrence au Sénégal, au Maroc, en France etc. pour afficher leur solidarité avec ceux qui sont restés au pays avec comme slogan « la lutte continue ».
Il n’est pas assez de rappeler à ces jeunes et même à leurs ainés que de telles initiatives ne changent en rien sur la situation du pays. On n’est pas sur un terrain d’idées où la réflexion intellectuelle a sa place, ni sur un terrain démocratique, pour que des manifestations pacifiques ou pathétiques donnent gain de causes. L’histoire de la Mauritanie est une l’histoire de deux races, où il y a une oppression des dominants sur des dominés à l’instar de tous les pays du monde où cette réalité a été enregistrer, c’était le cas de l’Afrique du Sud avec l’Apartheid, ce fut aussi le cas aux Etats-Unis. Mieux en vertu de la prétention de la supériorité de l’homme blanc sur l’homme Noir, l’Afrique noire a connu plus de quatre siècles d’esclavage, puis la colonisation. Un lecteur non averti peut se demander quel rapport cela a avec ce qui se passe en Mauritanie ? Mais comme je vais le démontrer toute la problématique est là et avec elle la solution. Partout où l’homme Noir a connu une injustice, ce n’est pas un article ou une manifestation pacifique qui lui a rendu justice, non il l’a obtenu au prix de son sang où celui de son frère. Je n’appelle pas à la guerre mais malheureusement telle est la réalité et si on convoque l’histoire, elle me donnera sans aucun doute raison. Car le mépris de l’homme blanc à l’égard de l’homme noir de quelque nature qu’il soit est un mépris lié à sa nature. Ça coule dans les veines. Ceux qui se dérobent de cette nature mène un combat perpétuel, qui à chaque instant de négligence les rattrape, c’est ce qui illustre certains dérapages des hommes politiques ou quelques grandes figures qui de faite, le font plus par hypocrisie que par une volonté politique.

Il est heureux de voire quelques « frères blancs dans ces manifestations ou écrire un petit article pour réconforter leurs « frères »Noirs mais à y regarder de prés ces derniers n’ont de toutes les façons rien à perdre, ils sont avec vous si les choses marchent et dans le cas contraire, ils auront de toute évidence leur place au sein de cette administration car après tout l’arabe est leur langue maternelle, d’autant plus qu’il s’agit plutôt du Hasanya que de l’arabe en réalité. On pensait que les événements de 89 et ceux d’avant et d’après ont donné une leçon aux noirs mauritaniens mais il n’en est rien.
Certains utilisent l’argument religieux et soutiennent que l’Islam est un ciment pour la cohésion social. Oui certes mais cela est moins vrai quand il s’agit d’oppresser les noirs, les événements de 89 se sont déroulés au vu et au su de tout le monde. Mieux le président de SOS esclavage en Mauritanie soulignait lors d’une interview le silence complice de certains imam et même ceux qu’on nomme aujourd’hui les « mouftis » du pays sur la situation des esclaves depuis la nuit des temps jusqu’à nos jours. Il faut ajouter que l’islam ne cautionne jamais l’injustice. Il faut peut être rappelé cette histoire qui date du 7ème siécle juste après la mort du Prophète (psl). Durant la période du premier califat, d’Abou Bacr avait combattu certains compagnons pour avoir refusé de donner le droit divin (la zakat), les considérants comme des infidèles. Ceci dit que nous avons la pleine légitimité de combattre pour l’obtention de nos droits si nos frères de nation nous les en privent.
Aujourd’hui comme hier le noir mauritanien reste à la marge de son propre histoire, il faut attendre à chaque fois qu’on l’opprime d’avantage pour se soulever un peu puis redormir. C’est ce qu’a plaidé dédaigneusement d’ailleurs un de vos frères blancs « les chiens aboient et la caravane passe », comme pour vous dire «quelqu’un soit vos réactions cela ne nous empêche guère de mener à bon plan notre volonté politique ». Cette réalité est si manifeste que les conditions du noir dans ce pays ne fait qu’empirer de jours en jours. A l’heure actuelle on assiste à des manifestations ici et là.
Le 02 avril prochain ,des étudiants mauritaniens en France se feront humiliés face à deux oppresseurs, un personnel du consulat indifférent même face aux revendications les plus élémentaires (la dernière manifestation au sujet des bourses en est une belle illustration) et ses anciens colonisateurs qui se montreront comme arbitres , avec un protocole journalistique plus que jamais hypocrite car la France ne s’est jamais positionnée face aux multiples dérives de l’Etat mauritanien à l’égard des noirs.
Enfin que dire nos leaders, aujourd’hui ils ont fait en sorte qu’il y ait des contradictions entre nos principaux leaders. Il est regrettable de voir des divergences entre deux frères qui ont partagé la même cellule en prison, qui ont subi les mêmes tortures à walata. Celui qui se veut aujourd’hui comme le chef du mouvement des forces de libération des noires en Mauritanie ne s’entend pas avec le leader politique de la communauté noire. Chacun accusant l’autre de tous les maux, qui a raison qui a tord ? Pourquoi pas mettre nos différences de coté et nous réunir au tour du l’essentiel?
Au niveau des jeunes étudiants, chacun veut se faire un nom avant même d’être quelqu’un ou de faire quelque chose. Le S-G du SNEM n’a aucune notion de syndicat comme si tout se résume à faire des grèves des années universitaires durant, alors que le but est de former une masse estudiantine consciente, une élite capable d’apporter un changement. Mais non, « premier à déclencher une grève, premier à fuir à l’arrivée des forces de l’ordre ». Comment peut-on imaginer un syndicat dépourvu de toute idéologie, d’objectifs clairs avec des membres conscients et conséquents.
Je dirai que le changement est possible si on veut l’obtenir. Mais il va falloir qu’on sort des rêves de la jeunesse, qu’on tient compte de l’expérience de nos aînés et celles des autres, qu’on apprenne à se mieux connaître par la vie, par l’histoire du temps passé et du présent de notre pays et par la lecture des véritables intellectuels et patriotes et de n’avoir pas le jugement paralysé par des préjugés trop endurcis pour résumer les choses. Il faut, que l’on cesse de rêver ou de se comporter comme des adolescents. C’est seulement à partir de ce moment qu’on pourra relever le défi et ainsi changer cette situation douloureuse et pathétique que nous subissons au quotidien dans ce pays. Arrêter de grâce de reprendre des slogans dépourvus de sens (la lutte continue) comment une lutte qui n’a pas commencé pourrait-elle alors continuer ?
Cheikh Tijani Gueye étudiant-chercheur à la Sorbonne ( paris5)
chgeye@yahoo.ftr